浅析中国建筑文化

本文摘要:建筑,无论是从实体还是从其学术的概念来讲,它都在证明着自己是人类物质文明与精神文明的产品,它本身就是一种文化类型的代表,它溶解着人类文明发展的步伐,是人类文明的一部石头的史书。作为人类劳动的最主要的创造物之一的建筑,可以说道是包含人类文化的一个最重要部分。建筑文化的价值,就是建筑的社会文明价值,是建筑的格调和责任,是一个社会总的生活模式、生活水平和生活情趣的辛酸。

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建筑,无论是从实体还是从其学术的概念来讲,它都在证明着自己是人类物质文明与精神文明的产品,它本身就是一种文化类型的代表,它溶解着人类文明发展的步伐,是人类文明的一部石头的史书。作为人类劳动的最主要的创造物之一的建筑,可以说道是包含人类文化的一个最重要部分。建筑文化的价值,就是建筑的社会文明价值,是建筑的格调和责任,是一个社会总的生活模式、生活水平和生活情趣的辛酸。建筑活动这一人类共计的活动,由于地域环境、人文因素、社会条件的影响,世界各地构成了丰富多彩的具备地方的民族的特色建筑文化。

特别是在在中国这样一个地域广阔的、具有五千年历史悠久文明史的多民族国家,构成一套原始的建筑体系和具有自己特色的建筑文化是勿庸置疑的。这种文化既大同小异巴比伦的拱券文化,也不同于古希腊的柱式文化。中国建筑的文化产生于中国这片特定的土壤,它离不产生它的民族土壤、必不可少对传统文化的承继和沿袭。

因此中国建筑的文化有自己的特色并且丰富多彩,像从珠江流域的岭南建筑文化、四川地区的山地建筑文化到西藏的藏居、羌族的碉楼建筑等等,这一些都反映了中国建筑文化中人与建筑、与环境融合以及天人和一的哲学理念,正是在这些文化思想的指导下,中国的建筑形式构成了自己特有的风格,如甚具备华丽气质的北方四合院、临街的苗族吊脚楼、秀美的傣族竹楼和黄土高原的窑洞等。这些建筑都是产生在中国这片土壤中、发展在这片土壤中的。但是转入21世纪以来,随着社会的发展、科技的变革,经济第一的观念渐渐在人们的头脑中蔓延到,大的文化背景出了影响建筑发展的主要因素,世界各地经常出现了国际式文化代替地域性文化的现象,地域型的传统文化面对着不利的考验。

中国的建筑文化也随着改革开放的发展正在不受着激烈的冲击。传统而精致的木工手艺慢慢消失,钟灵毓秀的庭院式住宅被清一色的钢筋混凝土填充的建筑所替换,中国传统的建筑文化知道领先到这种地步,这种几乎无法适应环境社会发展的地步了吗?我们应当明白不论历史文化还是建筑文化,它们的久远都是取决于历史珍贵性的最重要标志。特别是在是这些生长于本土的建筑文化,它们之所以能长存这么久远,就是因为它们在适应环境当地气候、确保大自然均衡、运用当地技术以及反映可持续发展方面皆有自身的优点,它是与当地环境人与自然共处中构成的,我们应当改进、应当招揽未来文化的影响,但这不是我们舍弃祖先留下我们遗产的理由。因此在我们这个具有巅峰文明史的国家中,如何承继和弘扬传统建筑文化的精华、建构出有具备中国特色的现代建筑,是我们应当共同努力、努力奋斗的目标。

我们应当明白承继和招揽是一个摒弃的过程,我们无法一味堵塞自己,也无法几乎西化我们自己,因为我们是中国,我们应当有自己的特色,有自己的文化底蕴,正如贝聿铭大师所说中国的建筑要有中国的面孔,就要切合中国人的生活,因此无法非常简单的剽窃西方的东西。所以说道当代中国建筑文化应当遥相呼应中国民族传统文化的基点上,吸取未来文化的精华,融合现代中国社会生活必须所建构出来的具备时代特征的建筑文化。


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